از امام صادق علیه السلام نقل شده است :

 هیچ انسانى نیست مگر این که در هنگام مرگ شیطان یکى از ماءمورین خود را نزد او حاضر

مى کند تا وى را وسوسه کند و در دینش به شک اندازد و او را به کفر بکشانند.

این وسوسه ادامه دارد تا این که روح از بدن او خارج شود.

اگر ((ایمان )) محتضر سست و عاریه اى باشد،

 شیطان به آسانى آن را از او مى گیرد و کافر از دنیا مى رود.

و اگر محتضر از مؤ منان حقیقى باشد،

شیطان نمى تواند بر او غالب شود و دین و ایمانش را بگیرد.

سپس فرمود:

 هرگاه یکى از شما بر بالین شخصى از کسان خود رفتید که مرگش فرا رسیده است

 شهادتین را به او تلقین کنید تا شیطان به او دست نیابد.

در حدیث دیگرى آمده است :

 وقتى انسان در حال مرگ قرار مى گیرد، شیطان با یارانش بر او وارد مى شوند

 و در طرف چپ و راست او مى نشینند و مى گویند:

دین خود را رها کن و بگو خدا دو تاست تا از این بلا و سختى که به تو روى آورده است

 نجات پیدا کنى .

چپ و راستى که در حدیث آمده است :

 کنایه از سعى و کوشش کردن شیطان در گمراه ساختن محتضر است .

یا این که طرف راست کنایه از گمراهى در اعتقادات و اعمال صالحه ،

مانند خیرات و مبرات است و طرف چپ کنایه از گمراهى به واسطه فسق و فجور و شرب خور جهت علاج درد مى باشد

اگر انسان مى خواهد ایمانش دستخوش وسوسه هاى شیطان قرار نگیرد، باید اعمالى را که

بزرگان دین به او دستور داده اند انجام دهد. از جمله :

 هنگام نماز از خدا بخواهد که ایمان او را کامل گرداند و شیطان را از او دور کند و در برابر نعمت

 ((ایمانى )) که به او عنایت کرده است شکرگذار باشد و به بندگان خدا ستم روا ندارد

 دعا را زیاد بخواند، اعتقاد خود را به پیامبر اسلام صلى الله علیه و آله و سلم

 و ائمه معصوم علیهم السلام محکم کند.

 نمازهاى خود را ضایع نکند و از آن ها مواظبت نماید در اول وقت بخواند.

 از طرفى اطرافیان محتضر باید هنگام مرگ بر بالین او قرآن بخوانند و شهادتین را به او تلقین کنند

 تا جان از بدنش ‍ مفارقت نماید.

از امام صادق علیه السلام نقل شده است :

شیطان براى گرفتن ایمان انسان و گمراه کردن او از راه هاى گوناگونى وارد مى شود تا به مقصود

 پلید خود برسد.

امام صادق علیه السلام در این باره فرمود:

وقتى انسان از دنیا مى رود باز شیطان دست از او بر نمى دارد و سعى مى کند

 به هر نحوى جنازه او را آزار دهد و انتقام خود را از او بگیرد.

امام صادق علیه السلام در این باره فرمود:

(ممکن است مراد این باشد که شیطان حشرات یا حیوانات را مانند گربه و موش و مورچه و

سوسک و مانند اینها را برانگیزد تا بر جسد میت راه پیدا کنند و از راه بینى و دهان و گوش داخل

اندرون او شوند، اعضا و جوارح او را بخورند و مجروح گردانند)

http://www.metafizik.blogsky.com/1386/03/13/post-21/